God, omdat U niet overal tegelijk kunt zijn

heeft U ons moeders gegeven

Dank U voor haar sterke liefde                                       

haar koesterende handen

haar luisterend hart

haar wijze raad

Wij bidden U voor alle moeders

Voor moeders in rijkdom en armoede

met een carrière of op de vlucht

jonge moeders en oude moeders

moeders met kinderen en zonder en

moeders die een kind hebben verloren

voor moeders die blaken van zelfvertrouwen of

gekweld door twijfel en vragen

Voor al die moeders bidden wij

Laat hen merken dat u met hen bent

Bevestig hen in het goede dat ze doen

Geef hen vreugde en vrede

Zo bidden we voor vandaag, morgen , alle dagen, tot eeuwigheid

Amen

 

 

Met dank aan Jos Moons s.j.

Universitaire Parochie

Leuven

De vieringen zijn om 09.30 uur

1e Paasdag - Kinderwoorddienst

zondag 5 april - eucharistieviering - Vietnamese priester

                                         en het Teresakoor om 14.00 uur

maandag 6 april - eucharistieviering - pastor J. Konchenko - 2e Paasdag

zondag 12 april - eucharistieviering - pastoor H. Egging 

1e H. Communieviering - alleen voor genodigden

zondag 19 april - eucharistieviering - pastor T. van Zaal

zondag 19 april - eucharistieviering in Engelse taal om 13.00 uur

zondag 26 april - gebedsviering - hr. F. Pelger

zondag 26 april - doopviering - pastoor H. Egging om 13.00 uur

zondag 3 mei - eucharistieviering - Pastor J. Konchenko

zondag 10 mei - eucharistieviering - pastoor H. Egging en het 10+ koor

donderdag 14 mei - Woord en Communieviering - hr. F. Wijnen - Hemelvaart

zondag 17 mei - eucharistieviering - pastoor J. Geurts

zondag 17 mei - eucharistieviering in Engelse taal om 13.00 uur

zondag 24 mei - eucharistieviering - pastor. J. Konchenko en het Mea Voce koor 

                              1e Pinksterdag

maandag 25 mei - eucharistieviering - pastoor H. Egging - 2e Pinksterdag

 

 

na elke viering kan men genieten van een kopje koffie of thee

in   "de Schaapskooi"   onder de kerkzaal

Kinderwoorddienst in de Felicitaskerk

Na lange tijd van weggeweest is er een initiatief om de kinderwoorddienst op te starten in de Felicitaskerk

Deze zal op de 1e zondag van de maand plaatsvinden met ingang van April

Gezien dit ook gelijk een paasviering zal zijn, was het een leuk idee om de zondag ervoor, Palmpasen, óók een kinderwoorddienst te doen, hierbij waren veel kinderen aanwezig met een mooie Palmpasenstok

We hopen dat alle ouders van kinderen hiervan op de hoogte zullen zijn, zodat er een goede opkomst zal zijn

Mocht u dit lezen en iemand kennen die hier mogelijk interesse in zal hebben, zegt het voort!

Er is al een groepje enthousiaste vrijwilligers gevonden om de kinderwoorddiensten te begeleiden, maar we zijn nog steeds op zoek naar meer vrijwilligers!

Mocht je interesse hebben, neem dan graag contact op met Dennis Doove (+31 6 345 76 970) van de werkgroep Pastoraat.

 

 

Het zondagsbloemetje is ingesteld als teken van verbondenheid

voor iemand die ziek is, het moeilijk heeft door ........, nabestaanden na het overlijden van een familielid of bekende

Ook parochianen die niet meer fysiek naar de kerk kunnen komen, maar vaak toch nog de viering volgen via internet, omdat zij zich nog verbonden voelen met onze kerk

- Iedereen kan hiervoor iemand aanmelden -

De aanmelding kan men sturen naar de E-mail van de Werkgroep Pastoraat - pastoraat@felicitaskerk.nl

De leden van de Werkgroep Pastoraat regelen dit verder met de lector

 

Onze kerk kan niet zonder al onze vrijwilligers/sters

(Onze vrijwilligers/sters in het zonnetje).

Er is een lied, welke regelmatig in onze kerk te horen is en het luidt  ‘kerk dat zijn wij’  iedere week wordt dit zichtbaar gemaakt, het ene wat meer dan het andere, dus zomaar een greep uit het werk van onze vrijwilligers/sters

 

Al vele jaren wordt na de viering in de kerk een bosje bloemen naar een parochiaan gebracht, als een steuntje in de rug bij ziekte, overlijden of niet meer zelf naar de kerk kunnen komen

Deze keer was mevrouw Lousberg aan de beurt. Zij was een trouwe kerkgangster, zat iedere week in onze kerk en kende veel mensen

Helaas is zij opgenomen in een verpleeghuis en kan niet meer zelf naar de kerk komen

Dus de kerk kwam naar haar en bracht haar een mooie bos bloemen, waar zij heel erg blij van werd

Zo voelde zij zich weer betrokken bij haar kerk. Het is ook fijn dat iedere week een kerkganger/ster het bloemetje wilt aanreiken.

Een initiatief van de ‘pastoraatsgroep’ om onze oudere parochianen een verjaardagskaart te sturen, de  mensen boven de 80 jaa

Ineke Goossens verzorgde dit al meer dan tien jaar en stuurde iedere maand 20-40 verjaardagswensen de deur uit

De kaarten komen niet vanzelf, deze worden gelukkig door vrijwilligsters aangeleverd

Helaas na al die jaren stopte Ineke ermee, MAAR gelukkig kan dit worden overgenomen door ons eigen secretariaat

Dus de verjaardagskaarten blijven komen hoor en hopelijk melden zich ook nog enkele kaartenmaaksters of makers (mag natuurlijk ook).

En dan is er natuurlijk onze jaarlijkse fancy fair

Een feest voor de bezoekers, maar zeker ook voor de vele vrijwilligers/sters.

Hierbij zijn onze vrijwilligers/sters dagen, zo niet weken mee in de weer

Het levert een prachtige dag op en voor onze parochie natuurlijk ook de nodigde euro’s

Een mens sterft tweemaal

eenmaal als zij overlijdt

de tweede keer als ze wordt vergeten

Dit is onze plek om overledenen te herdenken

Al ruim 20 jaar bestaat er in onze Felicitaskerk een wand van verbondenheid

Hiermee maken we op een zichtbare manier voor de hele gemeenschap duidelijk, dat we als gelovigen verbonden blijven met onze dierbare overledenen

Het is gebleken dat deze gedenkplekjes aan de behoefte van troost en bemoediging voldoen, want bijna alle plekjes zijn bezet

Elk plekje op zich vormt een dierbare herinnering

Elk jaar overlijden er echter weer nieuwe dierbare gelovigen in onze gemeenschap en die kunnen we geen gedenkplekje meer aanbieden als alle herinneringsplekjes bezet zijn

Dit is jammer voor de behoefte of het verlangen van parochianen die recent van een dierbare overledene afscheid hebben moeten nemen

Ook zij willen graag een plekje in de

 "Wand van verbondenheid"

De werkgroep Pastoraat wil met zorg en liefde dit punt onder uw aandacht brengen

Besloten is om op anciënniteit plekjes vrij te maken, dit wordt regelmatig bekeken, in overleg met Fred Wijnen

Dit houdt in dat een oudere herinnering van een dierbare nabestaande wordt verwijderd als er weer behoefte aan een leeg plekje is

De herinneringen worden met zorg weggehaald en bewaard en kunnen door u, als nabestaanden opgevraagd worden

U kunt altijd iemand van de werkgroep Pastoraat benaderen om de herinneringen terug te vragen

 

Een gedachte om mee naar huis te nemen:

 

Vandaag brandde ik een kaarsje

En gedenk jouw aardse leven

Elke afdruk van jouw wezen

Dat jij mij hebt meegegeven

 

 

De liefde is nog steeds aanwezig

Waardoor ik weet heb van verdriet

Jouw stem, jouw lach en jouw verschijning

zijn verdwenen uit mijn dag

 

Maar ik ga voor een nieuwe toekomst

Waarvan ik weer genieten mag, maar .....

Jij bent bij mij bij elke stap

Jij hoort bij mij waar ik ook ga

Wanneer ik niet meer verder kan

Weet ik dat jij naast mij staat

 

Ik krijg de kracht om het licht te vinden

Ik heb de moed voor elk moment

En ik hoef niet meer te twijfelen

Omdat ik weet dat jij over mij waakt

 

 

Samen verder - dit was een vaste kolom in ons vorige parochieblad

Hierin kwam ik tijdens het opruimen deze samenspraak met God tegen:

 

Vertrouwen in God                                               

Ik      - God, mag ik U wat vragen?

God - Natuurlijk

Ik     - Beloof me dat U niet boos wordt

God - ik beloof het

Ik     - Waarom liet U vandaag zoveel slechte dingen gebeuren?

God - Wat bedoel je?

Ik     - Nou, ik heb me verslapen

God - Ja

Ik     - Het duurde heel lang voordat mijn auto wilde starten

God - Oké!

Ik     - Tijdens de lunch maakten ze een verkeerd broodje voor me, dus moest ik weer wachten

God - Uhu

Ik     - Onderweg naar huis was de batterij van mijn telefoon leeg, juist op het moment dat ik een telefoontje kreeg

God - Oké!

Ik     - En alsof dat allemaal nog niet genoeg was - toen ik thuis mijn nieuwe voetmassageapparaat wilde gebruiken, bleek dat dat ding helemaal niet werkte! Niets ging goed vandaag! Waarom deed U dat?

God - Even nadenken - een doodsengel stond naast jouw bed vanochtend.

Ik moest één van mijn engelen naar jou sturen om voor je leven te vechten

Het leek me het beste om jou daar doorheen te laten slapen

Ik     - Oh

God - Ik zorgde ervoor dat jouw auto niet zou starten, omdat een dronken bestuurder juist op de route reed die jij zou gaan rijden

De bestuurder zou je aangereden hebben, als jij eerder de weg op was gegaan

Ik     - (beschaamd)

God - De persoon die het eerste broodje maakte was ziek en ik wilde niet dat jij ook ziek zou worden. Ik weet hoe erg  jij je werk nodig hebt

Ik     - (gegenereerd) Oké

God - de batterij van je telefoon was leeg, omdat de persoon die jou probeerde te bereiken een valse getuigenverklaring zou geven over wat je tijdens dat telefoontje had gezegd

Ik heb er voor gezorgd dat hij jou niet te pakken kreeg, zodat jij niet in de problemen zou komen

Ik     - Ik begrijp het

God - Oh en het voetmassageapparaat - het had een probleem waardoor de stroom in je hele huis uitgevallen zou zijn wanneer je hem zou gebruiken. Ik ging er vanuit dat je niet in het donker wilde zitten vanavond

Ik     - Het spijt mij God

God - Je hoeft geen spijt te hebben

Leer hiervan dat je vertrouwen moet hebben in Mij, in alle dingen die op je pad komen

- de goede en de slechte -

 

Namens de Pastoraatgroep

Angele de Vette

 

Uw gift - actie KerkBalans (AKB)

Kent u Oscar Romero nog?

Hij was aartsbisschop van San Salvador (1917-1980)

Hij “vocht” voor de vrede in zijn land El Salvador en is in 2018 door Paus Franciscus heilig verklaard

Hij zei dit:

“Bidden en alles van God verwachten, zonder zelf iets te doen, dat is geen bidden

Dat is luiheid, vervreemding - dat is passiviteit en berusting

Dit is niet het moment, broeders en zusters, om te zeggen: het is Gods wil

Er gebeuren veel dingen die niet de wil van God zijn, als wij mensen iets kunnen bijdragen om de situatie te verbeteren en God om moed vragen om dat te doen, dan is dat bidden.”

 

Tijdens de Vredesweek hebben mensen in kerken van onze parochie een kaart ondertekend met een boodschap voor de Bisschop H. van den Hende : “Niets doen is geen optie.”

We hebben geprobeerd deze kaarten persoonlijk aan de Bisschop te overhandigen, maar hij had geen tijd voor ons

Dat heeft ons zeer teleurgesteld en vinden we ontzettend jammer

Uiteindelijk hebben we de kaarten met Track en Trace naar het Bisdom gestuurd

Daar zijn ze op kerstavond aangekomen.

Francisco Pelger, Jacqueline Hoedt en Renée van Pamelen

Door omstandigheden zijn dringend op zoek naar een organist

Wie wil voor ons spelen tijdens de zondagviering

hier staat een kleine vergoeding tegenover

Informatie bij Bert Giezen - tel: 0181 - 626904

zondag 28 december 2025

In 2025 viert de Rooms-Katholieke Kerk een jubeljaar

Het thema van dit jaar is ‘Pelgrims van Hoop’

Elke 25 jaar wordt er in de Rooms-Katholieke Kerk een zogeheten Jubeljaar of Heilig Jaar gehouden

Dit is een oude traditie om schoon schip te maken en met nieuwe energie de toekomst tegemoet te gaan

Het laatste reguliere Heilig Jaar was het millenniumjaar 2000 en net als destijds heeft het Vaticaan als voorbereiding op dat Jubeljaar een thema voor het voorafgaande jaar vastgesteld

In 2024 was dat - het gebed -

Op 16 april zijn de Intentiekaarten opgestuurd naar het Bisdom

 

Dat het Jubeljaar wereldwijd wordt gevierd was ook te zien in de kathedraal in Dubrovnik

 

Na de zomer is er nog een bijzondere activiteit

Op zaterdag 18 oktober wordt een diocesane dag gehouden in het Heilig Jaar, met als thema:

Pelgrims van hoop in een missionaire Kerk

U bent deze dag van harte welkom om een bedevaart te maken naar Delft. Om 10.30 uur is bisschop Van den Hende hoofdcelebrant in de eucharistieviering in de Maria van Jesse kerk (Burgwal 20). Daarna kunt u kiezen voor een ‘bedevaartprogramma’ in de Maria van Jesse kerk of een ‘minipelgrimage’ naar een andere locatie in de stad om samen na te denken over wat het betekent om pelgrim van hoop te zijn in een missionaire Kerk. De dag wordt rond 15.00 uur afgesloten met een zendingsviering.

Bij het bedevaartprogramma in de Maria van Jesse kerk heeft het samen bidden van de ‘rozenkrans van hoop’ een centrale plaats, met als speciale intentie de vervolgde christenen en vrede in de wereld. Maria is ‘moeder van de hoop’ en we mogen vertrouwen op haar voorspraak, en dat zij met ons mee blijft bidden zoals met de eerste apostelen. In Delft wordt de moeder van Jezus vereerd als Maria van Jesse. Wat is de betekenis van de titel ‘Maria van Jesse’ en wat is de geschiedenis van de jaarlijkse Maria ommegang in Delft? Daarover hoort u meer tijdens het bedevaartprogramma in de kerk.

Bij de minipelgrimage maakt u een korte wandeling (ongeveer 30 minuten) naar een andere locatie in de stad. Zogeheten ‘missionaire teams’ geven daar een korte presentatie als opmaat tot onderling (synodaal) gesprek over het thema van deze dag. Wat betekent het om pelgrim van hoop te zijn in een missionaire Kerk? Wat betekent het anno 2025 om te vieren en te bidden? Hoe maken wij naastenliefde concreet in caritas en diaconie? Hoe kunnen we in woord en daad (nog beter) getuigen van het geloof en dit in verkondiging en catechese doorgeven? Hoe kunnen we mensen betrekken en bereiken?

https://www.bisdomrotterdam.nl/activiteiten/heilig-jaar-activiteiten/diocesane-dag-in-het-heilig-jaar

VADER IN DE HEMEL,

moge het geloof dat U ons gegeven hebt in uw Zoon,
Jezus Christus, onze broeder,
en moge de vlam van liefde die in ons hart is ontstoken
door de Heilige Geest,
in ons de zalige hoop doen herleven op de komst
van uw Koninkrijk.

Moge uw genade ons onvermoeibaar maken
in het zaaien van evangelische zaden
die de mensheid en de kosmos van binnenuit omvormen.
Moge uw genade ons standvastig maken
in de zekere verwachting van een nieuwe hemel
en een nieuwe aarde,
wanneer de machten van het kwaad zijn overwonnen,
en uw glorie voor eeuwig zal worden geopenbaard.

Moge de genade van het Jubeljaar in ons,
Pelgrims van Hoop,
een verlangen doen herleven
naar de schatten van de hemel.
Moge diezelfde genade de vreugde en vrede
van onze Verlosser
over de hele aarde verspreiden.
Aan U, onze God, te allen tijde gezegend,
zij glorie en lof in eeuwigheid.

 

.https://www.rkkerk.nl/jubeljaar/

Het Heilige jaar : 3

Meditatie maart 2025

Gedachten voor de Vastentijd

Onlangs was er in het Bonnefantenmuseum van Maastricht een tentoonstelling met als titel Goed Fout. De Zeven Hoofdzonden in Bruegels tijd. Het Bonnefanten staat bekend om zijn moderne kunst, maar er is zeker ook klassieke kunst en nu was er dus een expositie over een reeks gravures van de hand van Pieter Bruegel (1525/30 – 1569). Deze schilder uit een bekende schildersfamilie werkte waarschijnlijk in Antwerpen.

Er komt de laatste jaren meer belangstelling voor klassieke thema’s als deugden, ondeugden, werken van barmhartigheid en zonden. In de loop van de 20^ste eeuw raakten die onderwerpen wat op de achtergrond, maar ze worden herontdekt. Het gegeven dat een museum hier aandacht aan besteedt, is opmerkelijk. Op een zaterdagmorgen werd ik er door de conservator rondgeleid.

De gravures van Bruegel – zoals ook de werken van Hieronymus Bosch – trekken de aandacht naar allerlei details, wonderlijke en surrealistische scènes. Het kan bijna niet anders dan dat de kijker destijds – en ook nu – aandachtig de gravure bekijkt en probeert te ontdekken hoe de verschillende hoofdzonden concreet worden uitgebeeld. Meestal op komische wijze. De scènes zijn lachwekkend, al is het dan de humor van de 16^e eeuw. Het is bijna onmogelijk te beschrijven wat je ziet, je moet het zelf zien.

De zeven hoofdzonden zijn: hoogmoed, luiheid, gulzigheid, hebzucht, woede, jaloezie en lust

Er worden ook wel eens andere woorden gebruikt. Dat is een kwestie van vertalen. Het gaat eigenlijk om de strevingen en emoties die iedere mens in meerdere of mindere mate bij zichzelf herkent. Vanuit die diepere negatieve behoeften komen concrete daden voort: zonden of foute handelingen. Het kopen van een nieuwe en grotere auto kan een gevolg zijn van hebzucht. Dat hoeft niet per se zo te zijn, want misschien moet je zo’n auto om een goede reden wel hebben. Maar iedereen begrijpt dat sommigen een nieuwe auto kopen om die aan de buurman vol trots te kunnen laten zien, terwijl hij deze auto helemaal niet nodig heeft en er alleen maar mee wil pronken.

Lekker eten kan een gevolg zijn van gulzigheid. We eten nogal eens in een restaurant en zijn bereid er goed voor te betalen. Het is gezellig en lekker eten is op zich prima, maar is het wel nodig? Zouden we ook niet gewoon thuis iemand kunnen uitnodigen om te eten? We nemen het gebakje dat ons wordt gepresenteerd op een verjaardag aan om niet ondankbaar te zijn naar de gastheer. Maar moet je dat zo elke keer doen? Je kunt erover nadenken of je elke keer ‘ja’ zegt op wat je wordt voorgezet. Heeft het te maken met gulzigheid?

De vastentijd is een bijzondere tijd en een genadevolle tijd, want er wordt ons een mogelijkheid geboden serieus na te denken over onze dieperliggende strevingen. Deze periode binnentreden, doen we samen. Je staat er niet alleen voor. Aswoensdag is het begin van deze bijzondere tijd. We treden als het ware een andere ruimte binnen. We worden er door de Kerk en door haar liturgie toe opgeroepen. Het is een bevrijding te mogen ontdekken waarom je sommige verkeerde dingen toch steeds weer doet.

Een heilig jaar zoals dat door paus Franciscus is uitgeroepen, is ook zo’n ruimte waar je in binnentreedt

Symbolisch doen we dat als we door de heilige deur gaan in een van de Aarts basilieken in Rome. Het passeren van de drempel van de heilige deur zal een bijzonder moment zijn, want het kan maar eens in de zoveel jaren. Meestal is die deur dichtgemetseld en kun je er alleen maar naar kijken. Aan het passeren van de heilige deur is een aflaat verbonden, een verkorting van de straffen die je voor de zonden hebt opgelopen. Zo’n aflaat kun je alleen maar ontvangen als je je zonden ook hebt erkend en ze hebt gebiecht (en de H. Communie hebt ontvangen). Als je dus door de heilige deur gaat zonder te biechten, heb je niet volledig beantwoord aan de bedoelingen van het heilig jaar. Je hebt de vergeving misgelopen.

Het onder controle brengen van je diepere strevingen en je bewust zijn van de hoofdzonden die in je leven een rol spelen, heeft niet alleen een persoonlijke, gelovige en morele dimensie, maar ook een sociale. We doen namelijk anderen tekort. Op dit principe is de jaarlijkse vastenactie gebaseerd, die in de jaren zestig door de bisschoppen van Nederland werd gelanceerd. Persoonlijk vasten en je onthouden levert iets op voor de medemens. Met wat wij uit onze mond sparen, kunnen we anderen helpen. Die sociale component van het vasten kreeg vanaf de jaren 1960 meer nadruk. Het gaat niet alleen om het vasten dat ik mezelf opleg – ook dat is goed, want ik heb helemaal niet zoveel nodig als ik soms denk – maar het gaat ook om wat ik voor de ander kan doen. Er is genoeg voedsel, maar de verdeling is niet goed. Laten we proberen daar in het klein wat aan te doen.

Het heilig jaar roept ons op pelgrims van hoop te zijn. Door er te zijn voor anderen en door concreet hulp te bieden, geven we de hoop gestalte. Hoop is eigenlijk nog fundamenteler dan de concrete deugden van matigheid, voorzichtigheid, sterkte enzovoort, want de hoop is iets dat meer direct van God komt. Het is een goddelijke deugd die er in alle omstandigheden van het leven kan zijn. Ook als we het heel slecht hebben of als we met grote moeilijkheden te kampen hebben, hoeven we niet zonder hoop te zijn.

Die hoop zie ik niet zo terug in de gravures van Pieter Bruegel, alleen wel in de laatste toegevoegde gravure over het Laatste Oordeel. Daar zie je vele mensen op weg naar de hemel. Ik geef toe: je ziet ook veel mensen verdwijnen in de mond van de leeuw (de hel). Maar daar hoeven we helemaal niet bij te horen als we de boodschap van deze beroemde schilder serieus nemen.

Ik wens u een genadevolle veertigdagentijd.

+ Ron van den Hout
bisschop van Roermond

Het Heilig Jaar: 2

Hoop ontvangen én doorgeven

Door: Hans de Jong voor katholiekleven.nl

In 2025 viert de Katholieke Kerk het Heilig Jaar “Pelgrims van hoop”. In zijn bul voor dit jaar schreef paus Franciscus over hoop ontvangen én doorgeven. Hoe kunnen we dat doen? Diaken Rob Polet vertelt erover in een podcast van katholiekleven.nl. Hij werkt voor het platform voor Ignatiaanse spiritualiteit, dat valt onder de jezuïeten.

Paus Franciscus heeft de belangrijkste prioriteit van het Heilig Jaar in één zin uitgedrukt. Hij wenst dat in dit jaar mensen op enig moment de Heer Jezus ontmoeten. Paus Franciscus werkt dit op verschillende manieren uit.

Uiten en verinnerlijken

De paus heeft een warm hart voor armen en uitgestotenen. Hij beschouwt hen als mensen voor wie we zorg moeten hebben. Als we dat doen, zijn we tekenen van hoop. Daarnaast vraagt paus Franciscus aandacht voor verinnerlijking. Bij het christelijk leven horen contemplatie én actie.

De paus grijpt in zijn bul terug op Paulus’ brief aan de Romeinen. Onze hoop komt voort uit ons geloof in Jezus Christus, de verrezen Heer. Voor ons betekent dit dat we door lijden en dood naar het eeuwig leven trekken. Daarom zijn wij mensen van hoop.

Groeien in hoop

In de theologie beschouwen we de hoop als een van de “theologale deugden”, samen met het geloof en de liefde. Het gaat om deugden die in ons geworteld zijn, maar die ook moeten groeien. Samen met de “klassieke” of “kardinale deugden” (zoals voorzichtigheid, rechtvaardigheid, sterkte en gematigdheid) zijn het richtlijnen voor een evenwichtig christelijk leven.

De beoefening van deze deugden vereist een constante inzet. De deugden vormen het midden tussen twee uitersten. Diaken Polet illustreert dit met een voorbeeld. Als je altijd voor alle moeilijkheden wegloopt ben je laf. Als je onbevreesd op alle gevaren afloopt ben je overmoedig. De deugd van de moed zit er tussenin.

In onze samenleving zijn er veel vormen van valse en oppervlakkige hoop. De deugd van de christelijke hoop reikt verder, tot in het diepst van ons bestaan. Ze omvat de grote vragen van leven en dood. We zien uit naar de voltooiing van de schepping.

Oefenjaar

Het Heilig Jaar is in zekere zin een oefenjaar. Je hoeft hiervoor niet speciaal naar Rome, maar het is een vorm van geestelijke pelgrimage. De vraag is hoe je hoop op het spoor komt. Diaken Polet gaat hiervoor te rade bij de Ignatiaanse spiritualiteit. Deze spiritualiteit is gegrond in Christus en heeft een groot oog voor het gevoelsleven van mensen.

Ignatius van Loyola, de stichter van de jezuïeten, reikt een manier aan om God op het spoor te komen in je eigen leven. Dit doe je door zelfonderzoek. Zo kun je jezelf afvragen waar je op een bepaalde dag iets hoopvols hebt gezien, of waar heb je hoop hebt kunnen bieden. Op die manier kan het Heilig Jaar een hoopgevend jaar zijn.

 

Het Heilig Jaar: 1

Vijftig jaar na het Tweede Vaticaans Concilie

Door: Hans de Jong voor katholiekleven.nl

In 2025 viert de Katholieke Kerk het Heilig Jaar “Pelgrims van hoop”. Het is ook vijftig jaar na de afsluiting van het Tweede Vaticaans Concilie (1962-1965). Kunnen we daar in het Heilig Jaar bij stil staan? Bisschop Hendriks van Haarlem-Amsterdam pleit daarvoor. Hij doet dat in een podcast van katholiekleven.nl.

Momenteel is de Kerk druk bezig de visie van het Tweede Vaticaans Concilie te implementeren. Dit stond centraal op de synodes over synodaliteit die onlangs gehouden zijn. Het vernieuwende van het Tweede Vaticaans Concilie was dat het concilie beklemtoonde dat elke gedoopte deel heeft aan de zending en de missie van de Kerk. Iedereen is uitgenodigd actief mee te spreken. Zijn of haar bijdrage is belangrijk.

Alle gelovigen

Bisschop Hendriks wijst erop dat de concilievaders van het Tweede Vaticaans Concilie spraken over de onfeilbaarheid van het geheel van de gelovigen. Ieders bijdrage is, wanneer deze verbonden is met paus, bisschoppen en de traditie van de Kerk, van belang voor de ontwikkeling van het geloof.

Het is volgens Mgr. Hendriks heel goed om daar in het Heilig Jaar samen bij stil te staan. Het Heilig Jaar kent ook veel gemeenschapsmomenten zoals bijvoorbeeld bedevaarten waar die gezamenlijkheid tot uiting komt.

Het concilie legt sterk de nadruk op het belang van geestelijke groei. Als we allemaal dragers zijn van de missie van de Kerk betekent dit ook dat je aandacht moet besteden aan je eigen vorming.

Belangrijke onderwerpen

Het Tweede Vaticaans Concilie is een concilie van de hele Kerk. Het was een oecumenisch concilie. De deelnemers ontwikkelden een brede blik op de Kerk. Deze visie omvat alle aspecten van het kerkelijk leven. Dit moet geleidelijk aan handen en voeten krijgen. Dat kan best een paar eeuwen duren.

Het concilie leert dat we in dialoog moeten gaan met anderen. Vaticanum II is echt het concilie van de dialoog. Het spreekt over de oecumene, het gesprek met moslims, joden, boeddhisten en niet-gelovigen en ook over de dialoog binnen de eigen kerkgemeenschap.

Voor paus Paulus VI stond deze dialoog centraal in zijn pontificaat (1963-1978). Hij heeft hierover in de encycliek Ecclesiam suam gesproken. Deze encycliek schreef hij in 1964. Deze dialoog vraagt erom dat je geworteld bent in je relatie met Jezus Christus en je geloof beleeft om het op jouw beurt te kunnen doorgeven.

Het Tweede Vaticaans Concilie sprak in de constitutie Gaudium et spes ook over vragen van oorlog en vrede en de noodzaak van verzoening. Deze kwesties zijn volgens bisschop Hendriks nog steeds actueel.

Verzoening en vernieuwing

Het Heilig Jaar is niet alleen een oproep tot geestelijke vernieuwing, maar ook tot verzoening. Bisschop Hendriks hoopt dat dit Heilig Jaar inderdaad geestelijke vruchten mag dragen en ook dat het mensen in de Kerk bij elkaar brengt.